استشارة..
أنا زوجة معلَّقة، أعيش في منزل والدي منذ فترة، وقد طلبت الطّلاق من زوجي لعدّة أسباب، أهّمها المنع من صلة الرّحم، الضّرب، السّبّ المستمرّ، والشكّ غير المبرّر. وزوجي يرفض الطّلاق، علماً بأني أعطيته أكثر من فرصة، وكنت صبورة معه طوال سنوات الزّواج، ولكنّ الحالة ازدادت سوءاً، وعلامات الضّرب أصبحت واضحة في جسمي، وشرطه حتى يطلّق، هو أن أتنازل عن ابني له، مع العلم أنّه لا يصرف عليه.
فما الحكم في ذلك؟ وماذا على المرأة أن تفعل في مثل حالتي؟
وجواب..
لا تجوز هذه التصرّفات من الزّوج، ويجب عليه معاشرة زوجته بالمعروف، لأنّ الله سبحانه يقول: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. كما يجب عليه الإنفاق عليها وعلى ابنه، بحسب قدرته. وإن صبرت المرأة على مثل هذه الحالة فتكون من الصّابرين، ولا يجب عليها الامتناع من الخروج ما دامت في بيت أهلها، ولا بدّ من توسّط أهل الخير لحلّ مشكلتها، أو الرّجوع إلى الحاكم الشّرعيّ لدراسة إمكانيّة طلاقها.
***
مرسلة الاستشارة: سارة.
نوعها: اجتماعيّة.
المجيب عنها: سماحة المرجع السيّد محمّد حسين فضل الله(رض).
استشارة..
أنا زوجة معلَّقة، أعيش في منزل والدي منذ فترة، وقد طلبت الطّلاق من زوجي لعدّة أسباب، أهّمها المنع من صلة الرّحم، الضّرب، السّبّ المستمرّ، والشكّ غير المبرّر. وزوجي يرفض الطّلاق، علماً بأني أعطيته أكثر من فرصة، وكنت صبورة معه طوال سنوات الزّواج، ولكنّ الحالة ازدادت سوءاً، وعلامات الضّرب أصبحت واضحة في جسمي، وشرطه حتى يطلّق، هو أن أتنازل عن ابني له، مع العلم أنّه لا يصرف عليه.
فما الحكم في ذلك؟ وماذا على المرأة أن تفعل في مثل حالتي؟
وجواب..
لا تجوز هذه التصرّفات من الزّوج، ويجب عليه معاشرة زوجته بالمعروف، لأنّ الله سبحانه يقول: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. كما يجب عليه الإنفاق عليها وعلى ابنه، بحسب قدرته. وإن صبرت المرأة على مثل هذه الحالة فتكون من الصّابرين، ولا يجب عليها الامتناع من الخروج ما دامت في بيت أهلها، ولا بدّ من توسّط أهل الخير لحلّ مشكلتها، أو الرّجوع إلى الحاكم الشّرعيّ لدراسة إمكانيّة طلاقها.
***
مرسلة الاستشارة: سارة.
نوعها: اجتماعيّة.
المجيب عنها: سماحة المرجع السيّد محمّد حسين فضل الله(رض).