[هل إنَّ لله مكاناً معيّناً؟]
إنّ الله ليس جسداً وليس مادّةً حتى يحويه المكان، فهو الّذي خلق الزّمان والمكان، ولا يحويه مكان ولا زمان، وإذا كنّا لا نتصوّر ذلك، فلأنّنا لا نملك السّبيل إلى معرفة ما هو خارج الزّمان والمكان، لأنّنا مشدودون إليهما.
إنّه هو المطلق الذي لا يحدّه زمان ولا مكان، ونحن لا نملك أيّ وسيلة لنتصوّر ذلك تصوّراً مباشراً.
يقول الإمام عليّ (ع) في نهج البلاغة: "ومن أشار إليه فقد حدَّه، ومن حدّه فقد عدّه، ومن قال فيم فقد ضمّنه، ومن قال علامَ فقد أخلى منه. كائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم، مع كلّ شيء لا بمقارنة، وغير كلّ شيء لا بمزايلة"[1].
*من كتاب "عقائد".
[1] نهج البلاغة: الإمام عليّ (ع): خطبة 1.
[هل إنَّ لله مكاناً معيّناً؟]
إنّ الله ليس جسداً وليس مادّةً حتى يحويه المكان، فهو الّذي خلق الزّمان والمكان، ولا يحويه مكان ولا زمان، وإذا كنّا لا نتصوّر ذلك، فلأنّنا لا نملك السّبيل إلى معرفة ما هو خارج الزّمان والمكان، لأنّنا مشدودون إليهما.
إنّه هو المطلق الذي لا يحدّه زمان ولا مكان، ونحن لا نملك أيّ وسيلة لنتصوّر ذلك تصوّراً مباشراً.
يقول الإمام عليّ (ع) في نهج البلاغة: "ومن أشار إليه فقد حدَّه، ومن حدّه فقد عدّه، ومن قال فيم فقد ضمّنه، ومن قال علامَ فقد أخلى منه. كائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم، مع كلّ شيء لا بمقارنة، وغير كلّ شيء لا بمزايلة"[1].
*من كتاب "عقائد".
[1] نهج البلاغة: الإمام عليّ (ع): خطبة 1.